Khutbah Fasting Eid Muttaqin Human FormKhutbah Idul Fitri Puasa Membentuk Manusia Muttaqin

IMG_0981

Khubah Idul Fitri 1435 H held at the Rector Field UB

Presented By: Prof. Dr. Ir. Muhammad Bisri MS (UB Rector)

Assalammu’alaikum Wr.Wb.

Alhamdullilahilladzi sadaqah wa’dah, Wanashra ‘abdah, wa Wahdah aa’zza jundahu wahazamal ahzaba, sholli Allahumma wa ala Muhammadin a’la alihi washahbihi wamantabia’huda

Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar walillahil hamd

Praise to God, we praise pray presence of God Almighty, the top gift in the form of health and opportunity so that we can pray Eid 1435 H wal afiat in good health. Sholawat and greetings keep us convey to lord over the instructions of the Prophet Muhammad and his example to us so that it can implement Islamic life both personally and socially kemasyarakat. Day of Fitr Hopefully we can give birth to persons who fear Allah as our destination fast, laa’llakum tattaqun.

Allahu Akbar, Allahu Akbar, Walillahilhamd.

We celebrate Eid today with millions of Muslims of this part of the world is a real reflection of the Ramadhan fasting we have just passed. The process of fasting with prayer worship rituals either mandatory or sunnah prayers, tadabbur al-quran, until the social problems with practice regular charity, and alms infaq all have meanings that are intertwined to form ourselves as human beings Muttaqin. So the logical consequence is to reveal the nature / behavior we as humans Muttaqin become a necessity for us all. Thus, the human being was created Muttaqin on him as a righteous man personally and socially righteous.

Allahu Akbar, Allahu Akbar, Walillahilhamd.

Eid we celebrate today have returned to the sanctity of personal significance to attach Muttaqin titles that exist in our fasting. So it’s very necessary re-realize the human behaviors that Muttaqin in social life and state. The Muttaqin human behaviors that are clearly reflected in the Qur’an Aal Imran verse 133-134; which means: “And ye haste to the forgiveness of your Lord, and for Paradise as wide as the heavens and the earth, prepared for those who fear Allah ie those who spend their wealth at a time when both the field and narrow, and those who restrain anger and forgive mistakes people. Allah loves those who do good ”

Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar

Understanding the above paragraph, the noble attitudes we must realize as human Muttaqin. Among them are the following:

First: haste beg God for forgiveness. This attitude teaches us that Allah has placed his substance as a mercy and forgive the sins and errors of his servants. So that our existence as His servants asked to hasten to Him for mercy, and do not ever put off much less ignore it. Because of what happened one second, one minute, one hour, one day, one week, one month and one year to come none of these people who know. It may be desirable life expectancy could turn into a death trip to end all life in this world. Therefore hasten to ask the Lord’s forgiveness is the best preparation and we face a very profitable future was uncertain. And this is one of the mercy of Allah swt to us all, and we should welcome it with full awareness and do in life, there is still a chance senyampang life and health we still have this.

Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar

Second: Alladzina yunfiquna fissarai waddharrai ie those who spend their wealth at a time when both the field and narrow. As humans Muttaqin, we must realize that everything that is in us, including a treasure it is entrusted to God not as the absolute owner. Therefore command the field spend a good treasure, especially the narrower is the command of God entrusted to us give it to those who deserve it. This is where the personal generosity showing the figure of a person who cares for others at the same time realizing the social piety through the realization of what has been mandated by God to him. It is a glory to us for sharing kindness towards others while many people forget. So called noble for us because in addition to eliminating the miserly nature / Grabber also creates a sense of community to help each other in the good as his word “Wata a’wanu a’la albirri wattaqwa, a’wanu ta a’la al wala wal itsmi Udwan, means: menolonglah help you in goodness and not helping in sin and transgression (QS. Almaidah: 2)

Third: Wal kadziminal ghaidha, meaning: to keep his temper. Anger is human nature that have a positive impact Muttaqin tremendous personal life, society and nation. Positive impact is providing security comfort even safety for others in order to perform the function in the sense of life as it should do good for others, help each other and protect each other a sense of humanity that they are being oppressed.

Ramadan fasting so it could also mean mempuasakan away from any form of destructive actions that hurt us together. Similarly, the meaning of taqwa that means mentaqwakan away from all that is good, constructive for others as well. From here we need to realize how important it is to hold anger in life together. Because without it, we seemed to be walking towards a dark alley (black hole) that promises a variety of terrible human tragedy as his word, “dzaharal fasadu fil barri wal bahri bima Kasabat aidinnas, it means:” have occurred at sea or on land damage caused by human actions “. Who are they? Surely we agree to say that they are the ones who do not hold back his anger and fling haphazardly causing damage everywhere. And is not impossible that such things would threaten the safety of living in a society and a state that should not be happening.

Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar

The nature of the fourth Muttaqin are: Wal a’fina a’ninnas, ie forgive the mistakes. As humans we crave solidarity Muttaqin certainly amongst us. This means that there is a genuine friendship and fertilizer that keeps us in this association in order to create peace together, then the nature of mutual forgiveness between us is one among the very important issue to obtain peace. Because often reignite the fire of hostility amongst us that the main reason is that revenge is not followed by the nature of mutual forgiveness. So by implementing mutual forgiveness, happiness means has gained together, ie in harmony with each other, loving each other and foster mutual amongst us.

It is as the Prophet: Taral mu’minina humihim watawaddihim wata fi tara a’tufihim kamatsalil bodily, it means: “You will see people who believe that love each other, love each other, and love each other like one body …. . “How wonderful this hadith instructions with very clear picture of the fraternity where mutual love, mutual love, and mutual pity is like a body with a bond of faith that pressed sincere relationships amongst our fraternity. Or the other notion is a brotherhood in faith must be free from kusumat revenge, envy and hasud amongst us to build each other up and then replaced with compassion and love each other. With this concept, we will obtain a building society Gemah Ripah jinawe tablets, toto tentrem kertaraharjo as the main pillar of the State to build a fair, prosperous based on the deity of the Almighty.

Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar

Today we’ve been month of Shawwal 1435 AH in accordance with its meaning as an improvement, then all the good deeds we do in the month of Ramadan 1435 H should be increased as optimal as possible. Efforts to improve it should be interpreted as an effort to change our lives better and dignified. Because only with the improvement we can achieve a variety of achievements and success of our lives to the personal interests of the community and our state of the Republic of Indonesia. Because without it we would fall prey to the ideology of hedonism, liberalism and secularism all of which certainly undermine our dignity as a person Muttaqin. And if this is the case then it is not impossible personality will continue to fade as Muttaqin could even be missing altogether. Therefore precautions to keep ourselves become an absolute requirement to build a healthy, dynamic and as a manifestation of religious piety to God Almighty. In that case we can consider the word of God: “Yes ayyuhalladzina a’manuttaqulaha wal tandzur nafsun maqaddamat ligadin, wattaqullah, innallaha khabirun ta’malun bima, it means:” O ye who believe bertaqwalah you all to God and each should be self attention to what has been done for tomorrow, and fear Allah, surely Allah is Aware of what you do (Surah Al-Hashr: 18). Let us understand the instructions and study this verse and take the lesson that our future is much better and more advanced than the days that we overshoots

Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar

Armed with piety in the holy month of Ramadan that we just went through, then the strength and the faith life should be an inspiration and motivation to us all to incise the future course of our lives with new achievements and prestige of a more dignified. Because after the society especially the state desperately needs the private personal qualifications to build and promote our state and nation. Therefore we as human consciousness Muttaqin need to be optimized implementation in the form of meaningful human movements divide the common good must be realized. When we have done so, then we have the qualifications themselves are at their best level. This is in accordance with the hadith the prophet Muhammad “Khairunnas, Anfau’hum linnas” means: At best Man is a benefit to others “Thus, the human Muttaqin born from the womb of Ramadan it is not only those who do good for him alone, but also to do good and benefit to others. That is true fasting man forging Muttaqin results that have now been rotating on Idhul Fitr as a pure manifestation of personality (holy) to God and humanity.

Allahu Akbar, Allahu Akbar, Walillahilhamd.

Ending this sermon, I invite all to each other and ask forgiveness amongst us well on this day and the days to come. In the spirit of Eid today, let us increase the goodness and our togetherness to maintain our individual identity as a human Muttaqin, and through this pulpit I say “Minna Taqabballalahu Waminkum”. Beg for forgiveness May Allah accept all of our good and forgive all our mistakes. “Rabbana atina fiddunya hasanah akhiroti hasanah waqina wa fil ‘adzabannar” ………………………………. ………………

Wassalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh.IMG_0981Khubah Hari Raya Idul Fitri 1435 H dilaksanakan di Lapangan Rektorat Universitas Brawijaya

Disampaikan Oleh: Prof. Dr.  Ir.  Muhammad Bisri MS (Rektor Universitas Brawijaya)

Assalammu’alaikum Wr.Wb.

Alhamdullilahilladzi sadaqah wa’dah, Wanashra ‘abdah, wa aa’zza jundahu wahazamal ahzaba wahdah, Allahumma sholli ala Muhammadin wa a’la alihi washahbihi wamantabia’huda

 Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar walillahil hamd

Syukur Alhamdulillah, kita panjatkan puji syukur kehadirat Allah swt, atas karuniaNya berupa kesehatan dan kesempatan sehingga kita dapat melaksanakan sholat Idul Fitri 1435 H dalam keadaan sehat wal afiat. Sholawat dan salam tetap kita sampaikan kepada junjungan Nabi Muhammad saw atas petunjuk dan teladannya kepada kita sehingga bisa melaksanakan kehidupan Islami baik secara pribadi maupun sosial kemasyarakat. Semoga dihari fitri ini kita dapat melahirkan pribadi-pribadi yang bertakwa sebagaimana tujuan kita berpuasa, laa’llakum tattaqun.

Allahu Akbar, Allahu Akbar, Walillahilhamd.

Kita merayakan idul fitri hari ini bersama jutaan umat Islam dibelahan dunia ini adalah refleksi nyata dari puasa Ramadhan yang baru saja kita lewati. Proses puasa dengan kegiatan ibadah ritual baik sholat wajib maupun sholat sunah, tadabbur al-qur’an, sampai pada persoalan sosial dengan menunaikan zakat, infaq dan sedekah semuanya mempunyai makna yang saling terkait untuk membentuk diri kita sebagai manusia muttaqin. Sehingga konsekwensi logisnya adalah bagaimana menampakkan sifat/prilaku kita sebagai manusia muttaqin menjadi satu kemestian buat kita semuanya. Dengan demikian maka manusia muttaqin itu tercipta pada dirinya sebagai manusia yang shalih secara pribadi dan shalih secara sosial.

Allahu Akbar, Allahu Akbar, Walillahilhamd.

Idul Fitri yang kita rayakan hari ini mempunyai makna kembali kepada kesucian pribadi dengan melekatnya gelar muttaqin yang ada pada kita yang berpuasa. Sehingga rasanya sangat perlu kembali mewujudkan prilaku-prilaku manusia muttaqin itu dalam kehidupan bermasyarakat dan bernegara. Adapun prilaku-prilaku manusia muttaqin itu tergambar secara jelas dalam al-Qur’an surat Ali Imran ayat 133-134; yang artinya: “Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada surga yang seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa yaitu orang-orang yang menafkahkan hartanya baik diwaktu lapang maupun sempit, dan orang-orang yang menahan amarahnya dan memaafkan kesalahan orang. Allah menyukai orang-orang yang berbuat kebajikan”

Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar

Memahami ayat tersebut diatas maka prilaku-prilaku mulia yang harus kita wujudkan sebagai manusia muttaqin. Diantaranya adalah sebagai berikut:

Pertama: Bersegeralah memohon ampun kepada Tuhan. Sikap ini mengajarkan pada kita bahwa Allah swt telah menempatkan ZatNya sebagai maha pengampun dan mengampuni segala dosa dan kesalahan para hambanya. Sehingga keberadaan kita sebagai hamba-hambaNya diminta untuk bersegera memohon ampun kepadaNya, dan jangan pernah menunda apalagi mengabaikannya. Karena apa yang terjadi satu detik, satu menit, satu jam, satu hari, satu minggu, satu bulan dan satu tahun yang akan datang tidak ada satupun diantara manusia yang mengetahuinya. Boleh jadi harapan hidup yang didambakan bisa berubah menjadi kematian yang mengakhiri segala perjalanan hidup didunia ini. Karena itu bersegera meminta ampunan Tuhan merupakan persiapan yang terbaik dan sangat menguntungkan kita menghadapi masa depan yang tidak pasti itu. Dan ini merupakan salah satu bentuk kasih sayang Allah swt kepada kita semuanya, dan kita harus menyambutnya dengan penuh kesadaran serta melakukannya dalam kehidupan, senyampang masih ada kesempatan hidup dan kesehatan yang masih kita miliki ini.

Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar

Kedua:Alladzina yunfiquna fissarai waddharrai yaitu orang-orang yang menafkahkan hartanya baik diwaktu lapang maupun sempit. Sebagai manusia muttaqin, kita harus sadar bahwa semuanya yang ada pada kita termasuk harta kekayaan itu adalah sebagai titipan Allah kepada bukan sebagai pemilik mutlak. Karenanya perintah membelanjakan harta baik masa lapang, apalagi masa sempit adalah perintah untuk kita memberikan titipan Allah itu kepada mereka yang berhak menerimanya. Disinilah kedermawaan seseorang menampilkan sosok pribadi yang peduli terhadap sesama sekaligus mewujudkan kesalihan sosial melalui perwujudan apa yang telah diamanatkan Allah padanya. Sungguh ini merupakan satu kemuliaan bagi kita karena telah membagi kebaikan terhadap sesama disaat banyak orang melupakannya. Disebut demikian mulianya bagi kita karena selain menghilangkan sifat kikir/bakhil juga menimbulkan rasa kebersamaan untuk saling tolong menolong dalam kebaikan sebagaimana firmanNya “Wata a’wanu a’la albirri wattaqwa, wala ta a’wanu a’la al itsmi wal udwan, artinya: tolong menolonglah kamu dalam kebaikan dan jangan tolong menolong dalam berbuat dosa dan pelanggaran (QS. Almaidah: 2)

Ketiga: Wal kadziminal ghaidha, artinya: menahan amarahnya. Menahan amarah merupakan sifat manusia muttaqin yang mempunyai dampak positif yang luar biasa dalam kehidupan pribadi, bermasyarakat dan berbangsa. Dampak positifnya adalah memberikan kemananan kenyamanan bahkan juga keselamatan bagi sesama agar dapat menjalankan fungsi hidup sebagaimana mestinya dalam artian berbuat kebajikan terhadap sesama, saling menolong dan saling melindungi rasa kemanusiaan yang mereka terzalimi.

Sehingga puasa ramadhan itu juga bisa bermakna mempuasakan diri dari segala bentuk perbuatan-perbuatan destruktif yang merugikan kita bersama. Demikian juga makna taqwa itu artinya mentaqwakan diri dari segala yang baik, konstruktif untuk sesama pula. Dari sinilah kita perlu menyadari betapa pentingnya menahan amarah itu dalam kehidupan bersama. Karena tanpa itu, kita sepertinya sedang berjalan menuju lorong gelap (black hole) yang menjanjikan berbagai tragedi kemanusiaan yang mengerikan sebagaimana firmanNya, “dzaharal fasadu fil barri wal bahri bima kasabat aidinnas, artinya: “telah terjadi kerusakan dilaut maupun didarat karena ulah perbuatan manusia”. Siapa mereka itu? Tentunya kita sepakat mengatakan bahwa mereka itu adalah orang-orang yang tidak menahan amarahnya dan mengumbarnya semena-mena sehingga terjadi kerusakan dimana-mana. Dan bukan mustahil hal-hal tersebut akan mengancam keselamatan hidup bermasyarakat dan bernegara yang seharusnya tidak boleh terjadi.

Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar

Sifat keempat dari orang muttaqin adalah: Wal a’fina a’ninnas, yaitu memaafkan kesalahan orang. Sebagai manusia muttaqin tentunya kita mendambakan kesetiakawanan diantara sesama kita. Artinya ada persahabatan dan kebersamaan sejati yang terus kita pupuk didalam pergaulan ini agar tercipta kedamaian bersama, maka sifat saling memaafkan diantara kita merupakan satu diantara persoalan yang teramat penting untuk mendapatkan perdamaian tersebut. Karena seringkali berkobarnya api permusuhan diantara sesama kita itu sebab utamanya adalah dendam yang tidak diikuti dengan sifat saling memaafkan. Maka dengan melaksanakan sikap saling memaafkan, berarti telah memperoleh kebahagiaan bersama, yaitu saling rukun, saling asuh dan saling asih diantara sesama kita.

Hal tersebut sebagaimana sabda Nabi saw: Taral mu’minina fi tara humihim watawaddihim wata a’tufihim kamatsalil jasadi, artinya: “Kamu akan melihat orang-orang yang beriman itu saling menyayangi, saling mencintai, dan saling mengasihi bagaikan satu tubuh…..” Betapa indahnya petunjuk hadis ini dengan gambaran begitu jelas tentang persaudaraan dimana saling menyayangi, saling mencintai dan saling mengasihani ibarat satu tubuh dengan ikatan keimanan yang merapatkan hubungan persaudaran tulus diantara sesama kita. Atau dengan pengertian lainnya adalah persaudaran  seiman harus terbebaskan dari dendam kusumat, dengki dan hasud diantara sesama kita untuk kemudian diganti dengan saling membangun kasih sayang dan saling mencintai. Dengan konsep inilah kita akan memperoleh satu bangunan masyarakat yang gemah ripah loh jinawe, toto tentrem kertaraharjo sebagai pilar utama membangun Negara yang adil, makmur berdasarkan keTuhanan Yang Maha Esa.

Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar

Hari ini kita sudah berada dibulan Syawal 1435 H. Sesuai dengan maknanya sebagai bulan peningkatan, maka seluruh amal shalih yang kita kerjakan dalam bulan Ramadhan 1435 H harus ditingkatkan seoptimal mungkin. Upaya peningkatan itu harus dimaknai sebagai upaya melakukan perubahan kehidupan kita yang lebih baik dan bermartabat. Sebab hanya dengan peningkatan tersebut kita dapat meraih berbagai prestasi dan kesuksesan hidup kita untuk kepentingan pribadi masyarakat dan negara kita Republik Indonesia. Karena tanpa hal tersebut maka kita akan menjadi mangsa faham hedonisme, liberalisme dan sekularisme yang kesemuanya itu pasti merusak martabat kita sebagai pribadi muttaqin. Dan kalau hal tersebut ini terjadi maka bukan mustahil kepribadian sebagai muttaqin akan terus memudar bahkan bisa menjadi hilang sama sekali. Oleh karenanya kewaspadaan menjaga diri kita menjadi persyaratan mutlak untuk membangun masyarakat yang sehat, dinamis dan agamis sebagai upaya perwujudan takwa kita kepada Allah swt. Dalam hal tersebut mari kita perhatikan firman Allah: “Ya ayyuhalladzina a’manuttaqulaha wal tandzur nafsun maqaddamat ligadin, wattaqullah, innallaha khabirun bima ta’malun, artinya: “Hai orang-orang yang beriman bertaqwalah kamu sekalian pada Allah dan hendaknya masing-masing diri memperhatikan apa yang telah diperbuat untuk hari esok, dan bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan (QS Al-Hasyr: 18). Mari kita pahami petunjuk dan pelajaran ayat ini dan mengambil pelajarannya agar masa depan kita jauh lebih baik dan lebih maju ketimbang hari-hari yang sudah kita lampaui

Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar

Berbekal taqwa di bulan suci Ramadhan yang baru saja kita lalui, maka dengan kekuatan dan jiwa ketaqwaan tersebut hendaknya menjadi inspirasi dan motivasi pada kita semuanya untuk menoreh perjalanan hidup kita kedepan dengan prestasi  dan prestise baru yang lebih bermartabat. Karena bagaimanapun juga kehidupan bermasyarakat apalagi bernegara sangat membutuhkan kualifikasi pribadi pribadi tersebut untuk membangun dan memajukan bangsa dan negara kita. Oleh sebab itu  kesadaran kita sebagai manusia muttaqin perlu dioptimalkan implementasinya dalam bentuk gerakan gerakan kemanusiaan yang bermakna membagi kebaikan bersama haruslah diwujudkan. Ketika kita telah berbuat demikian, maka kualifikasi diri kita telah berada pada tingkat yang sebaik-baiknya. Hal ini sesuai dengan hadis nabi Saw” Khairunnas ,Anfau’hum linnas” artinya: Sebaik-baiknya Manusia adalah yang memberi manfaat terhadap sesamanya” Dengan demikian maka manusia muttaqin yang terlahir dari rahim Ramadhan itu adalah mereka yang tidak hanya berbuat baik  untuk dirinya semata, tetapi juga berbuat baik  dan memberikan manfaat  terhadap sesama. Itulah sejatinya manusia muttaqin  hasil tempaan puasa yang kini telah bergilir pada Idhul fitri sebagai perwujudan kepribadian yang fitri (suci) untuk Tuhan dan kemanusiaan.

Allahu Akbar, Allahu Akbar, Walillahilhamd.

Mengakhiri khutbah ini, saya mengajak semuanya untuk saling memberi dan meminta maaf diantara sesama kita baik pada hari ini maupun hari-hari yang akan datang. Dengan semangat idul fitri hari ini mari kita tingkatkan kebaikan dan kebersamaan kita untuk mempertahankan identitas pribadi kita sebagai manusia muttaqin, dan melalui mimbar ini saya mengucapkan “Taqabballalahu Minna Waminkum”. Mohon maaf lahir batin Semoga Allah Swt menerima seluruh kebaikan kita dan mengampuni segala kesalahan kita. ”Rabbana atina fiddunya hasanah wa fil akhiroti hasanah waqina ‘adzabannar”……………………………………………….

Wassalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh.